游荡的色彩 http://giggleice.blog.sohu.com/ Wed, 13 Aug 2008 22:23:12 +0800 搜狐博客 b36e473792 http://blog.sohu.com http://js.pp.sohu.com/ppp/blog/images/common/logo_150_60.gif http://blog.sohu.com/ 100 43 搜狐博客 怎样的感觉 http://giggleice.blog.sohu.com/97177651.html http://giggleice.blog.sohu.com/97177651.html#comment 游荡的色彩 Wed, 13 Aug 2008 22:23:12 +0800 游荡的诗语 http://giggleice.blog.sohu.com/97177651.html 觉得自己真的快不行了

是一种精神上的折磨

是一种肉体上的疼痛

两种感觉交杂在一起是一种无以比拟的苦楚

人生总是有许多和字典上解释不同的地方

你说天在上

其实总在下

你说地在下

其实抬头可以望

人生到底追求什么

不是真理的呈现

而是现实的逆反

我无法相信

只有用轮回来解释

就像小时侯学的山体的规律

向斜成山往往成谷

背斜成谷往往成山

慢慢接受现实

就是慢慢接受轮回

如果痛就呐喊吧

直至下一个轮回的到来

 

]]> 很累 http://giggleice.blog.sohu.com/97121027.html http://giggleice.blog.sohu.com/97121027.html#comment 游荡的色彩 Wed, 13 Aug 2008 10:02:17 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/97121027.html 一直以来都觉得很累

不是肉体上的

而是精神上的

那种疲惫不堪的感觉就像厚厚的塑料膜一样将我紧紧的包裹

出了很多汗却得不到蒸发的感觉

呼吸也很困难

好多事情让我精神疲惫

人生

难道就这么难走吗

甚至觉得自己就快要离开了

但是又不知道下一个世界在那里

自己被分配在哪一个世界中

]]> 特别的日子 http://giggleice.blog.sohu.com/96764787.html http://giggleice.blog.sohu.com/96764787.html#comment 游荡的色彩 Fri, 8 Aug 2008 16:59:34 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/96764787.html  今天是个特别的日子——奥运，全家人出去玩了一天，老爸老妈很开心。我们选择了附近的景点，去了发现果然很不错，以前只是听说，今天去了，果然名不虚传，哈哈！希望以后我也能让他们这么开心，有能力为他们创造开心的条件。回来的路上经过一些苗圃，老爸想起来他的同事刚刚搬了新家，应该送点什么，上次我们搬家人家也是送了很多花草，于是我们停下买了两盆不错的花草给他们送了过去。他们的新家很漂亮，叠加排屋，家具是订做的古董家具，看了很是让人喜欢。以后一定要好好努力，给老爸老妈也准备比这还大还好的房子。加油吧！ 加油 ]]> 为自己加油！ http://giggleice.blog.sohu.com/96569340.html http://giggleice.blog.sohu.com/96569340.html#comment 游荡的色彩 Wed, 6 Aug 2008 18:48:32 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/96569340.html 加油！加油！想要的都在前面！]]> 素食佛缘 http://giggleice.blog.sohu.com/96205485.html http://giggleice.blog.sohu.com/96205485.html#comment 游荡的色彩 Sat, 2 Aug 2008 19:00:58 +0800 素食人生 http://giggleice.blog.sohu.com/96205485.html 　　素食佛源
　　佛教传入中国之前，汉地已有素食之风，《黄帝内经》等医书中即记载古人“养、助、益、充”的饮食观念，提倡“五谷为养、五果为助”，并视素食为一种美德；老庄清静无为的哲学思想，也提倡寡欲养生型的饮食观。很多隐逸的文人志士，崇尚自然，认为吃肉使人气浊，吃素使人气清，因而追求清气，奉行素食原则。
　　原始佛教并没有规定僧人吃素，而是随缘随化，因此律仪中并没有禁止食鱼肉的戒条，所以今天的南传佛教、藏传佛教的僧人以及北传中的日本僧人都允许吃鱼肉。佛教在传入中国的初期，也还来不及形成中国特色，汉地僧人食素是在1400多年以前，由南朝的梁武帝萧衍首先提出，所以素食是汉传佛教僧人特有的规定。
　　梁武帝萧衍虔信佛教，曾三度以身舍佛。因其对佛教经典熟稔于心，根据佛经“戒杀生”的规定，于天监十年，即公元511年，梁武帝写了4篇《断酒肉文》，并在皇宫“凤庄门”集僧尼1000余众，宣唱此文。此文第一次提出禁止僧尼“食一切肉”的主张，并以“王法治问”的强制措施严加管制，从而形成汉地僧人吃素的制度，并一直坚持至今。同时，梁武帝还提倡臣民吃素，并规定祭祀天地神明祖宗的供品，不准用三牲猪头，而改成面粉做的牺牲品。自梁武帝规定僧人吃素之后，佛教倡导素食可谓最力，很多大乘佛教经典明文规定不得食一切众生之肉，并以因果报应、三世轮回观点论证食肉之过失，因此素食便结下了源远流长的佛缘。
　　素食流变
　　过去，素食常常与持斋念佛联系在一起，佛门净素是素食的主流；但近年来，健康、环保、慈悲、和平理念的推广，使得民间素食成为时尚，甚至成为个人品位高雅、现代意识浓郁和一个城市文明进步的标志。
　　素食的原料，过去以青菜、豆腐为主；现在已发展为大豆蛋白、小麦蛋白、魔芋、菌以及海藻提取物等。素食者主要吃的是谷物、豆类、蔬菜、水果、干果及种子。
　　民素流行的主要表现为个人“素食主义”的盛行和各地素菜馆的兴起。现代素菜馆融合了宫廷素食、佛门净素和民间各大菜系的素食，甚至引入很多西餐的做法。素菜馆主要有两个门派，一是仿荤，重形象逼真、“味妙味肖”；二是全素，但求原味创新，尽量不使用半成品，相比之下，后者似乎更趋时尚。很多素菜馆为了制作纯正精良的素菜，往往聘请佛门素斋掌勺大厨；店主很多都是在家居士，菜馆的布局清静雅致、供奉佛祖，厅名、菜名会选取佛门典故，背景音乐使用佛教音乐，用具也会体现佛教特色，总之在整体设置、细节安排上都会亲近佛门，同时往往会流通、助印佛教文化方面的善本。
　　现代民素更多积极地接引了佛教元素，秉承佛教饮食传统和文化内涵，融合了宫素的精细、民素的天然、佛素的纯正，选料严格，制作精细，命名雅致，烹饪技法，博采众长，色、香、味、形、神、皿、质、养、声、境和谐统一，可称为“新素食”。
　　总之，中国素食在理念、取材、表现形式等方面都历经了种种流变，然而，“新素食”与佛教文化的亲缘关系仍然可见一斑。
　　■ 相关链接
　　佛教素食
　　我国传统素食大致可分为4类，即佛素、道素、宫素和民素。
　　佛素，即寺庙里的素斋，注重本色清淡、善巧方便；道素，讲究阴阳五行、清纯性真；宫素，则是以素托荤、富贵典雅；民素，多为时令野菜、单纯朴实。佛素为净素，也就是全素、纯素，讲究素料、素名、素形、素味；宫素一般是帝王将相在祭祖、生日等重要时节的用膳，讲究素料、荤名、荤形、荤味，即以素料仿作荤菜。
　　佛素戒荤腥，荤指的是葱、蒜、韭菜等，腥，就是指有生命的鸡鸭鱼肉、虾、蛋等。佛经中荤字不读hun，而读成xun，是“熏”的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》云：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，“荤”即指此5种蔬菜。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，而且在为他人讲经说法之时会有口气，所以禁食。
　　素食的动机因人而异，可能是基于宗教信仰，可能是出于健康考虑，也可能是经济因素，还可能是鉴于生态环保的理念。不同的动机使得素食主义者选择不同的素食方式。素食者主要分为3类：一是全素素食、纯素食，也称为“严格素食”，是指饮食中只有植物性食品，没有任何动物性食品，甚至连蜂蜜都不吃；二是奶蛋素食，也称为“不严格素食”，是指饮食中有奶类和蛋制品及植物性食品的素食；三是奶素食，则是指饮食中可以有奶制品和植物性食品的素食。
　　佛素的主料可能是全素素食、奶蛋素食或奶素食，但同时所取辅料要戒“辛”。民间有些素食者吃素的随机性较强，只是想换个清淡口味，或是出于健康、减肥或美容等考虑偶尔素食。]]> 红薯是“最健康蔬菜”! http://giggleice.blog.sohu.com/96205429.html http://giggleice.blog.sohu.com/96205429.html#comment 游荡的色彩 Sat, 2 Aug 2008 19:00:03 +0800 素食人生 http://giggleice.blog.sohu.com/96205429.html 　　据悉，红薯中富含β胡萝卜素、钾、铁和维生素B6。每100克红薯产生的热量比米饭低三分之一，维生素B1、B2的含量比大米高出3~6倍。红薯中含有丰富的赖氨酸，可以迅速增加饱腹感。而红薯中所含丰富的钾，能有效防止高血压和预防中风等心血管疾病的发生。
　　华侨医院营养科黄俭医生在接受记者采访时就表示，红薯中所含丰富的维生素及膳食纤维正是现代人所缺少的。据统计，广东人习惯以精米面为主食，维生素摄入不足之余，每天摄入总膳食纤维仅为8。6克，而中国营养学会推荐的膳食纤维适宜摄入量则为成人25~35克/天。
　　广州市第一人民医院潘丹峰指出：膳食纤维摄入不足会对胃肠道造成影响，易患便秘、肠道憩室病；有害物质停留时间增加，患肠道息肉、肿瘤的几率增加；患富贵病如肥胖、高脂血症、冠心病、糖尿病的几率增加。因此多吃红薯对身体十分有益。
　　黄俭医生特别提醒，红薯的热量较高，可在正餐中吃，也可作为零食加餐补充能量。但胃溃疡、胃酸分泌过多、慢性肠炎患者应该少吃红薯，因为红薯中碳水化合物含量较高，肠胃不容易消化。含糖较高的红薯也不适合糖尿病患者食用。]]> 知道 http://giggleice.blog.sohu.com/96205202.html http://giggleice.blog.sohu.com/96205202.html#comment 游荡的色彩 Sat, 2 Aug 2008 18:55:32 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/96205202.html 知道

什么是爱情

什么是友情

什么是亲情

知道

什么是珍宝

什么是宝藏

什么是矿产

知道

什么该有

什么该做

什么该想

知道

……

]]> 梦想 http://giggleice.blog.sohu.com/96204751.html http://giggleice.blog.sohu.com/96204751.html#comment 游荡的色彩 Sat, 2 Aug 2008 18:49:21 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/96204751.html 我有好多梦想

小时侯的

年少时的

长大后的

现在的

过去的

未来的

我要活下去

好好实现

感谢那些帮助我成长的人

]]> 疲惫和狼狈 http://giggleice.blog.sohu.com/96016887.html http://giggleice.blog.sohu.com/96016887.html#comment 游荡的色彩 Thu, 31 Jul 2008 13:49:48 +0800 自游记 http://giggleice.blog.sohu.com/96016887.html 生活

很疲惫

也很狼狈

 

]]> 忍则不恶无喧 http://giggleice.blog.sohu.com/94912502.html http://giggleice.blog.sohu.com/94912502.html#comment 游荡的色彩 Fri, 18 Jul 2008 19:14:01 +0800 佛法转载 http://giggleice.blog.sohu.com/94912502.html 十八罗汉中的第十一名罗汉叫罗怙罗，他本是释迦牟尼的儿子，后来出家修道，成为释遵十大弟子之一。相传罗怙罗以忍辱而著名，在舍卫国时，他曾被一些轻薄者打得头破血流，但他慧心能忍，因而受到佛的赞扬。

《坛经》说：“让则尊卑和睦，忍则不恶无喧。”佛教把修行方法归为“六度”，“忍辱”就是“六度”之一，它要求对于所有有损于自己的言行都要不动心，忍辱负重，忍气吞声。“忍”成为佛教的行为准则。

孔子说：“小不忍则乱大谋。”《说苑丛谈》曰：“能忍耻者安，能忍辱者存。”《增广贤文》则告诚人们；“得忍且忍，得耐且耐；不忍不耐，小事成大。”程颐更说得深刻：“愤欲忍与不忍，便见有德无德。”忍成了中国人的一种处世方法，更是一种深刻的道德准则。

清代何绍基在外地为官，有一天他接到家里来信，得知家中因一墙基与邻人争吵，要打官司，请何绍基相助。何绍基立即修书—封云：“万里家书只为墙，让人三尺只何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他的家人读罢家书，立即让人三尺，对方深受感动，也让了三尺，一场官司在“忍让”中化解讲和。

生活中我们难免会与人发生各种矛盾、争执。有的人视“横蛮”为”英勇”，在矛盾和争执中总爱誓死争高低，使小事酿成大祸。有的人则视“忍让”为美德，做到“人善我，我善人，人不善我，我亦善人。”这两种人际关系的善恶，人们一眼即明，但要见之于行动则非易事。它需要矛盾的双方具有理智和道德，要相互尊重、相互谅解。

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